sábado, 17 de julio de 2010

La mujer inmigrante cobra un 53% menos




UGT lamenta la "discriminación" de la mujer inmigrante, que cobra un 53% menos que la autóctona
El secretario de Igualdad y Política Social de UGT Huelva, Francisco Javier Pérez Barbosa, ha indicado este viernes que los inmigrantes son "un colectivo muy castigado por la crisis, muy vulnerable y con problemas más numerosos que la población autóctona", como pone de manifiesto el hecho de que la mujer inmigrante sobre un 53 por ciento menos que la autóctona.



EUROPA PRESS. 16.07.2010


El secretario de Igualdad y Política Social de UGT Huelva, Francisco Javier Pérez Barbosa, ha indicado este viernes que los inmigrantes son "un colectivo muy castigado por la crisis, muy vulnerable y con problemas más numerosos que la población autóctona", como pone de manifiesto el hecho de que la mujer inmigrante sobre un 53 por ciento menos que la autóctona.


De este modo, ha indicado que el colectivo "trabaja en condiciones muy precarias, infrahumanas y con horarios de más de 16 horas, lo que supone una vulneración a los derechos del trabajador". La mayoría de ellos, en el sector agrícola y servicios domésticos.


En relación a la mujer inmigrante, "hay una discriminación económica abismal", ya que cobra el 51,35 por ciento menos del salario medio anual con respecto a las mujeres autóctonas, que de "por sí cobran el 14,26 por ciento menos del salario medio anual", según dijo.


Pérez Barbosa ha señalado que ganan 9.242 euros anuales frente a los 16.288 de las autóctonas. Los hombres inmigrantes, cobran el 41,77 por ciento menos que los hombres autóctonos, lo equivalente a 11.062 euros anuales.


Además, el colectivo inmigrante "carece de redes familiares y, por lo tanto, sufren de mayor exclusión social", una situación que el sindicato "intenta paliar".


Por otro lado, ha señalado que muchos inmigrantes, según Huelva Acoge unos 300, "sobreviven en asentamientos", una cifra "aún por cerrar porque se trata de un colectivo difícil de cuantificar debido a su movilidad".


Recortes a las ongs
Además, ha advertido de que la reducción de la inversión pública, como medida de recorte del Gobierno, afectará a las ONGs y asociaciones que colaboran con este colectivo, ya que sus "recursos se reducirán".


Según ha informado Pérez Barbosa, el paro en la población de trabajadores extranjeros durante el mes de junio fue aproximadamente de 4.500, "incrementándose en ese mes el doble en el sector agrícola. Es decir, pasaron de 800 a 1.800".


Aún así, "estos datos no son muy fiables debido a que muchos aún carecen de papeles, una situación que, sin duda, favorece a la economía sumergida, ya que muchos empresarios los contratan sin documentación".


Por ello, "los empresarios se aprovechan de la debilidad del inmigrante para explotarlo y darle trabajo en economía sumergida". Un ejemplo de ello es el descenso de las demandas de empleo que ha habido, por parte de este colectivo, en el Servicio de Inmigración de UGT, "por miedo a perder su puesto de trabajo", según expuso.


ATENCIONES


Entre el segundo semestre de 2009 y el primer semestre de 2010, se ha atendido a 125 personas, un 40 por ciento menos que el periodo anterior, siendo la mayoría empleadas de hogar. Por otro lado, las demandas de búsqueda de empleo se han incrementado en un 150 por ciento, lo equivalente a 800 personas. Además, ha habido un aumento en la afiliación a la Seguridad Social en el sector agrícola, ubicándose en unos 40.000.


Con respecto a la contratación en origen, Pérez Barbosa ha exigido que "se garanticen sus derechos y que estas personas no sean objeto de explotación humana". Y ha señalado que una de las consecuencias de la actual situación de crisis haya sido la "disminución drástica de la contratación en origen".


Sin embargo, "para algunas empresas y sectores este tipo de contratación irregular continúa siendo una practica habitual así como en los procesos de selección y formación". Por lo tanto, en su opinión, "hay un incumplimiento y falta de responsabilidad empresarial".


Pérez Barbosa ha criticado también la reforma de la Ley de Extranjería, la cual vulneraba los derechos de los inmigrantes, "otorgándoles una posición de debilidad, dificultando su regularización y creando inmigrantes de primera y de segunda" y ha animado al colectivo inmigrante a participar en la próxima huelga general del 29-S.

miércoles, 14 de julio de 2010

Nos interesan algunos inmigrantes

La CE quiere facilitar la entrada de inmigrantes a sectores donde escasea personal

Por Agencia EFE – Hace 1 día

Bruselas, 13 jul (EFE).- La Comisión Europea ha presentado hoy sendas iniciativas para facilitar la entrada a inmigrantes extracomunitarios de dos perfiles que escasean entre la población activa de la UE, los temporeros y los "cerebros" de multinacionales, más proclives históricamente a marcharse a Estados Unidos.

Aunque se trata de perfiles de trabajadores "muy distintos", ambas propuestas tienen en común "la voluntad de impulsar la economía europea" gracias a la llegada de mano de obra en sectores donde son "necesarios", ha explicado en rueda de prensa la comisaria europea de Interior, Cecilia Malmstrom.

Ambas propuestas basan la simplificación burocrática en el permiso único de entrada y residencia para los inmigrantes con contrato o propuesta firme de empleo.

En el caso de la iniciativa sobre inmigrantes temporeros, recibirán ese permiso único justificando la existencia de un contrato y un salario que los empleados deberán indicar expresamente.

Los temporeros que llegan a los Veintisiete se dedican principalmente a la agricultura y el turismo y provienen tanto de los vecinos del Este de la UE como del norte de África y Latinoamérica.

Estos trabajadores podrán solicitar un "multipermiso" para ir y venir a trabajar por temporadas en un periodo de hasta tres años.

La propuesta también obligaría a los Veintisiete a proteger a los temporeros asegurando que tienen los mismos derechos que los trabajadores comunitarios (jornadas de trabajo, derecho de afiliación a sindicatos, acogida a la seguridad social, así como acceso a los mismos servicios y prestaciones).

Del mismo modo, para evitar la explotación, tendrán que garantizar "una vivienda digna" a estos inmigrantes, un requisito "por cuyo cumplimiento deberán velar las autoridades nacionales", ha señalado Malmstrom.

Tanto las ONG como algunos eurodiputados han reiterado sus denuncias a las condiciones de vida estos trabajadores inmigrantes, especialmente en Italia y España.

La CE no tiene datos sobre el total de temporeros que llegan cada año a la UE pero sí ha registrado que sólo a España llegan 24.833 trabajadores de temporada.

Por lo que se refiere a la propuesta para trabajadores de alta cualificación -que tiene rango de directiva-, se les ofrece también un permiso único común que además les será emitido en menos de treinta días.

Se les otorgará asimismo movilidad por el interior de los Veintisiete y flexibilidad para la reunificación familiar.

Todas estas prerrogativas tienen el único fin de conseguir que trabajen desde las sedes europeas de sus multinacionales (con fama de ser una amalgama de hasta veintisiete burocracias) en vez de seguir eligiendo Estados Unidos.

Bruselas pretende que estos trabajadores altamente cualificados (especialistas, gestores y otros empleados de difícil sustitución) se incorporen durante un tiempo determinado a las oficinas en la UE por periodos de entre uno y tres años.

Con ello se espera que transmitan sus conocimientos y se impulsen las exportaciones y los flujos de inversión a la UE.

Ambas propuestas de inmigración se enmarcan en la política comunitaria de fomento de la inmigración circular (que el extranjero pase un periodo en la UE trabajando para, una vez finalizado, regresar al país de origen).

La comisaria europea de Interior ha reiterado su preocupación por los datos demográficos ofrecidos ayer por la OCDE (Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico) en su informe anual 2010 y en el que se establecía que en Europa descenderá de forma "severa" la población activa en los próximos años.

martes, 13 de julio de 2010

El efecto de las remesas en un país pobre



San Pedro Sula ,
Honduras

En el mundo hay unos 200 millones de migrantes. Han dejado sus países y sus seres queridos, buscando un mejor porvenir. El amor por aquellos que dejaron atrás es su bandera de lucha, y al obtener su primera remuneración salarial la envían a su familia desde los lugares más remotos de la Tierra.

Esas remesas transferidas a los países en desarrollo se estiman en 280,000 millones de dólares, según el Banco Mundial.

Para hacerse una idea de la importancia de esta suma, valga decir que casi triplica la ayuda mundial al desarrollo procedente de los países ricos.

Pero las remesas no se han librado de la crisis económica y financiera que golpea al planeta y que ha convertido la tierra prometida de tantos emigrantes en un paraíso perdido.

Son bastantes los que se han quedado sin empleo -los trabajadores foráneos son muchas veces los primeros en ser despedidos- o que ahora ganan menos. Otros deciden ahorrar un poco más para tener alguna reserva si la situación empeora. La consecuencia, en todo caso, es la misma: ya no pueden enviar tanto dinero a sus familiares como antes.

América Latina y el Caribe son dos de las regiones que más remesas reciben. Y los países más expuestos a las consecuencias de una caída son los centroamericanos y caribeños, dado que en muchos de ellos estos fondos representan entre el 15 y casi el 40% del PIB, como es el caso de Haití, Honduras, Jamaica, El Salvador, Nicaragua y Guatemala, en orden decreciente.

En un segundo nivel de exposición se encuentran algunas economías sudamericanas como Bolivia y Ecuador que, junto con Belice, la República Dominicana y Granada, tienen niveles de peso de las remesas en el PIB de entre un 5.0 y un 10%, señala un informe de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe, Cepal, una de las cinco comisiones regionales de las Naciones Unidas.

La dimensión del drama que la caída de las remesas puede suponer queda patente si se considera que alrededor de la mitad de las personas que reciben este dinero no tiene otra fuente de ingresos, toda vez que los sistemas de protección social en las naciones receptoras son muchas veces precarios. Según el Foro Nacional de Migraciones de Honduras, Fonamih, Honduras se coloca dentro de los primeros diez países a nivel mundial comparando el volumen de remesas en relación con el producto interno bruto.

Para el año 2007 esta relación ascendía al 21.3%. Honduras recibió 2,694 millones de USD en el año 2008. A partir de la Encuesta Permanente de Hogares de Propósitos Múltiples de septiembre 2006 realizada por el INE, un poco más de 330,000 hogares en Honduras reciben remesas provenientes del extranjero. Del total de estos hogares, el 55.6% están ubicados en el área urbana; y 44.4% se sitúan en el área rural.

Los departamentos identificados con el mayor número de hogares receptores fueron Cortés, Francisco Morazán, Olancho y Yoro. Alrededor del 70% de las remesas se usan para gastos básicos del hogar; mientras que el 12% se invierte en salud y un 5% en educación, contribuyendo así a mejorar los niveles de pobreza de los hogares receptores. Una parte menor de las remesas se invierte, siendo la inversión en la vivienda la más popular con un 8%. El 4% de las remesas se ahorra en los bancos o las cooperativas o se invierten en pequeños negocios, con beneficios multiplicadores para las comunidades de origen de los inmigrantes.

En la ciudad de La Esperanza, Intibucá, por ejemplo, el 11% de los negocios han sido financiados por remesas de emigrantes retornados, ellos manejan hoteles, restaurantes y pequeños negocios.

sábado, 10 de julio de 2010

Reino Unido concederá asilo a los gays perseguidos en sus países






Cada vez que leo que un pias deniega el asilo político a un gay y que si es devuelto a su país será encarcelado, perseguido, o incluso ejecutado, se me remueven las vísceras por la escasa humanidad de nuestras modernas y democráticas sociedades. Por eso, esta noticia me ha provocado una amplia sonrisa cuando la he leído en un periódico mientras desayunaba esta mañana.



Esta semana, un tribunal británico ha decidido que el Reino Unido concederá asilo a los gays perseguidos en sus países. Además, esta histórica sentencia ha sido tomada por unanimidad por los cinco jueces que componen el Tribunal Supremo Británico.



Según la sentencia, los gays que se encuentran residiendo en el Reino Unido no podrán ser deportados a sus países de origen, siempre que allí deban vivir en la clandestinidad a causa de su orientación sexual. Una garantía de seguridad que provocará, según señala el propio tribunal, un aumento del número de personas LGBT que pedirán asilo en el país, dado los problemas que se dan en otros países para conceder el asilo por este tema.



La sentencia viene motivada por la denuncia de un ciudadano camerunés que estuvo a punto de ser linchado en su país de origen, tras ser descubierto besando a otro hombre. De hecho, estuvieron a punto de cortarle el pene con un cuchillo. Tras escapar de su país, el ciudadano camerunés pidió asilo en el Reino Unido, una petición que no le sirvió de nada, ya que las autoridades británicas decidieron que rechazar la demanda de asilo, argumentando (y esto me parece increíble) que el hombre podía regresar a su país y vivir sin problemas si mantenía en secreto su homosexualidad.



Por fortuna, y con esta sentencia en la mano, ningún ciudadano LGBT tendrá que escuchar nunca más que alguien le diga que se vuelva a su país, y que mantenga su homosexualidad en secreto para garantizar su seguridad. Sin duda, una excelente noticia para los defensores de los derechos humanos, y para todos aquellos que desean vivir en sociedad libres, democráticas y que defienden los derechos de las minorías. Y esperemos que cunda el ejemplo en otros países del entorno.
EUROPA PRESS 08 07 10

jueves, 8 de julio de 2010

El asilo político sigue siendo un derecho

Fueron devueltos a Libia
El Consejo de Europa pide explicaciones a Italia sobre 250 posibles refugiados eritreos



ROMA, 7 Jul. (EUROPA PRESS/Gloria Moreno) - El comisario para los Derechos Humanos del Consejo de Europa, Thomas Hammarberg, ha pedido al Gobierno italiano que aclare la situación en que se encuentran alrededor de 250 ciudadanos eritreos, algunos de ellos solicitantes de asilo, que actualmente se hallan detenidos en Libia tras haber intentado entrar en Italia por vía marítima.

El pasado 2 de julio Hammarberg mandó una carta al ministro de Interior italiano, Roberto Maroni, y otra al de Exteriores, Franco Frattini, cuyo contenido fue dado hoy a conocer por el organismo internacional.

En ellas, el comisario dice haber recibido "informes" en los que se afirma que a finales de junio los inmigrantes fueron trasladados a un centro de detención de Sebha, donde la policía militar libia les habría tratado con "violencia, dejando a varios de ellos seriamente heridos".

"Dada la decisión tomada por las autoridades libias de suspender las actividades del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los refugiados (ACNUR) en el país, cada vez es más difícil confirmar la certeza de estas acusaciones", razón por la que "el comisario pide a las autoridades italianas que clarifiquen la situación con las autoridades libias", detalló el Consejo de Europa a través de un comunicado.

El año pasado, Italia y Libia llegaron a un acuerdo para impedir que los inmigrantes que zarpan de este país africano lleguen a las costas europeas. Sin embargo, esta medida fue criticada tanto por los partidos de la oposición como por el Vaticano, la ONU y numerosas ONG ya que supone la violación del derecho de muchos inmigrantes a pedir refugio o asilo político a los países europeos, a lo que se suman las condiciones infrahumanas en que muchas veces se ven obligados a vivir en Libia.

Tras la publicación de las cartas de Hammarberg, el Partido Demócrata (PD), que es la principal formación de la oposición italiana, anunció que pedirá explicaciones al Gobierno en el Parlamento sobre este tema.

Por su parte, Italia de los Valores aplaudió la intervención del comisario para los Derechos Humanos del Consejo de Europa y denunció el "innoble e inhumano silencio de los ministros Maroni y Frattini" sobre "la masacre de eritreos" en Libia", cuyo objetivo sería "no importunar los acuerdos económicos entre el dictador libio y nuestro 'dictadorcillo'", en alusión a Gadafi y Berlusconi, respectivamente.

martes, 6 de julio de 2010

Mas sobre la ¿reforma? migratoria de Obama




ANDRÉS OPPENHEIMER, COLUMNISTA DE THE MIAMI HERALD Y EL NUEVO HERALD, MIAMI EEUU
Finalmente el presidente Barack Obama pronunció su primer discurso sobre la necesidad de una reforma inmigratoria, desde que asumió la presidencia. Lástima que fueran sólo palabras y no acciones, y que poco servirán para lograr la aprobación de una ley de inmigración.
No obstante, démosle el crédito de haberse ocupado de uno de los temas actuales más polarizantes de Estados Unidos, y por haberlo hecho de manera equilibrada.Obama pidió tanto medidas destinadas a reforzar la seguridad en la frontera como una vía para permitir que los 11 millones de inmigrantes indocumentados, dispuestos a pagar impuestos, una multa y aprender inglés, puedan conseguir la residencia legal.
Rechazó el discurso xenofóbico y populista de muchos conservadores, diciendo que "no es posible'' localizar y deportar a 11 millones de personas. Y pidió al Partido Republicano que ayude a aprobar una ley inmigratoria, ya que los demócratas no pueden hacerlo solos. El presidente criticó a los republicanos por dar marcha atrás con la reforma inmigratoria por temor de perder votos en las elecciones parlamentarias de noviembre.
Pero Obama no hizo nada para impulsar el proyecto de ley, al margen de darle más visibilidad pública. No anunció una reunión en la Casa Blanca -con legisladores republicanos y demócratas, y representantes de grupos cívicos y empresariales- para buscar acuerdos sobre una reforma inmigratoria, como lo hizo para lograr la aprobación de la reforma del sistema de salud.No aprovechó la ocasión para anunciar el recurso legal contra xenófoba la ley de Arizona, un tema que dejará que en manos del fiscal general Eric Holder, distanciándose personalmente del asunto.
Las encuestas revelan que la mayoría de los estadounidenses apoya la ley de Arizona, aunque también están a favor de una legalización de indocumentados.Tampoco hizo suficiente hincapié para que EEUU sea más competitivo en la economía global: no mencionó la insensatez de la reciente deportación de un joven estudiante indocumentado de la Universidad Harvard, el mexicano Eric Balderas, ni tampoco la declaración del alcalde de Nueva York, Michael Bloomberg, sobre que "estamos cometiendo lo que llamaría un suicidio nacional'' al no dar residencia a estudiantes extranjeros altamente calificados. Según un nuevo libro de Darrell West, académico de la Brookings Institution, EEUU concede apenas el 15% de sus visas a extranjeros altamente calificados, mientras Canadá y Gran Bretaña destinan el 55% de sus visas a los extranjeros altamente calificados.
Mi opinión: El discurso de Obama fue un esfuerzo por mantener el apoyo de los votantes hispanos, cada vez más frustrados por la falta de acción del presidente en el tema inmigratorio, pese a sus promesas de campaña. El voto hispano será crucial para que el Partido Demócrata de Obama evite una derrota en las elecciones parlamentarias de noviembre.Pero Obama no les ofreció ninguna concesión a los republicanos, ni tampoco enunció ideas nuevas para aumentar el apoyo del público a una reforma inmigratoria integral. Si el tema realmente le importa, debería hacer con la inmigración lo mismo que hizo con la reforma del sistema de salud, la reforma educativa y la reforma financiera: invertir un poco de capital político, y pasar de las palabras a la acción.
"OBAMA podría haber adoptado algunas propuestas como otorgar automáticamente la residencia a estudiantes extranjeros que se gradúan de universidades estadounidenses en matemática, ciencia y tecnología.''

lunes, 5 de julio de 2010

Inmigrantes integrados y agradecidos: Un testimonio



Said J. llegó a España hace un par de años. Sus ideas, su manera de concebir la vida no coincidían con la de la mayoría de su pueblo. Y en su derecho a buscar una vida armónica consigo mismo, donde pueda ser independiente y no tener que plegarse a los deseos de los demás, en definitiva en su búsqueda por una vida mas feliz y plena, dejó su tierra, su gente, su historia. Llegó a este país y enseguida comenzó a hablar nuestro idioma, ha estudiado, sigue haciéndolo , intentando labrarse un futuro autónomo y con perspectivas, y durante mas de un año ha estado residiendo en un centro de acogida para inmigrantes, donde ha sabido aprovechar los servicios que allí le prestan para su integración. No puede estar ahí toda la vida, y le llegó el momento de dejar dicho centro. Su salida quiso plasmarla con una carta de agradecimiento a los que le han ayudado, y la personalizó en una mujer, la que lleva la tarea diaria del aseo, de la higiene, de la limpieza, del servicio de las comidas, de coordinar que todo funcione como una casa normal. Este es el texto de dicha carta que reproducimos por lo que significa y testimonia de un inmigrante que busca la integración en este país y sabe ser agradecido, y porque lo hace en un español que ha ido aprendiendo estos últimos años de su vida y no en su idioma materno, lo cual tiene mucho mas mérito:


“Te quiero, mamá Rosa¡



Eres la madre que no me parió, pero eres mi madre espiritual.


Darme de comer todos los días.
Lavarme mi ropa sucia.
Echarme broncas.
Hablar conmigo todas las mañanas antes de ir al colegio.
Escucharte cantar y saber que estás allí cerca.
Preocuparte conmigo por mis cosas y problemas
Darme consejos útiles


Todo esto y más cosas te han hecho madre para mí.


Te echaré de menos.
Echaré de menos tus bromas, tus conversaciones, escuchar tus canciones, tus gritos horribles que me despertaban.


Mamá Rosa, eres muy grande. Eres rosa bella y nítida. Perdóname si un día te hice enfadar conmigo. Perdóname si un día te molesté.


Te recordaré siempre, mamá. Te quiero muchísimo, mamá, y gracias por todo, Said J.



Mas que el trabajo de quien llama mamá Rosa y sus compañeros laborales, me gusta el testimonio de agradecimiento y los esfuerzos de integración de Said. Porque estas cosas no suelen ser noticias en el fenómeno migratorio y sin embargo están a la orden del día.

domingo, 4 de julio de 2010

Inmigrantes que ya son hosteleros



Ya tienen su diploma que reconoce sus méritos y conocimientos. Un total de 46 alumnos han superado los cursos de hostelería para inmigrantes que la Consejería de Cultura y Turismo, en colaboración con la Fundación Ayuda, Desarrollo y Educación (FADE), ha desarrollado a lo largo del primer semestre del año en las instalaciones del Centro de Cualificación Turística (CCT), según informaron fuentes del Gobierno regional en un comunicado.

Precisamente, el CCT acogió ayer la clausura de los cursos y, durante el acto, presidido por la directora general de Turismo, Marina García, y el presidente de FADE, Patricio Leal, se llevó a cabo la entrega de diplomas a los 46 alumnos que superaron los cursos de formación en las diversas modalidades ofertadas.

En los meses de mayo y junio, los alumnos pudieron asistir a los cursos de Snack-Bar y de Técnicas Básicas de Cocina, en el ámbito de hostelería, que superaron 14 y 17 alumnos respectivamente. Dentro del área de Turismo, se impartió un curso de Camarera de Pisos que concluyó con 15 alumnos certificados.

sábado, 3 de julio de 2010

Las tragedias ocultas




Las tragedias ocultas

(SANTOS PEREZ)

Mientras millones de seres humanos dilatan sus pupilas viendo el mundial de fútbol abismados por la "alta definición" y el alarde de tecnología usada para apreciar los detalles de cada jugada y cada jugador con precisión milimétrica, dos tragedias se desarrollan en el ominoso silencio de esta pútrida sociedad de consumo: un descomunal derrame submarino de petróleo y un semigenocidio con los inmigrantes indocumentados en los Estados Unidos.

El Día de la Tierra, estalló una plataforma extractora de petróleo arrendada por la British Petroleum de Inglaterra provocando un derrame submarino a mil quinientos metros de profundidad. Mil barriles diarios de aceite negro salen por el agujero que perforó esta codiciosa compañía inglesa sin que hasta la fecha, con todos sus avances tecnológicos, haya podido contener el flujo negro que ya cubre miles de kilómetros cuadrados de océano y playas norteamericanas. El daño ambiental y económico provocado por la gran mancha oleaginosa es incalculable.

Por su parte los herederos del KU KLUX KLAN, organización racista de factura norteamericana y ahora de esencia antiinmigrante está cobrando la factura de sus derrotas pasadas al imponer leyes que atentan contra los más elementales derechos humanos, al grado que estas humildes personas víctimas del capitalismo deshumanizado, son tratadas como animales, amordazadas, encadenadas y maltratadas al mejor estilo nazi del Tercer Reich, ya sólo falta que las conduzcan desnudas a las cámaras de exterminio masivo como en Auschwitz.

Una tercera tragedia mundial se avizora con la agudización de la crisis económica planetaria que no tiene final previsible y que, sin duda, lleva al género humano por el despeñadero de la anarquía, el caos, el desconcierto y la desesperación.

El nuevo milenio apenas comienza y ya está mostrando el rostro del Armagedón apocalíptico que vívidamente describe Juan en el Libro de la Revelación redactado cuando estaba prisionero en la isla de Patmos de Grecia. Compare la descripción apocalíptica con los hechos mundiales para que usted decida su camino a recorrer y si su destino se unirá a los pobres ricos del futuro...

viernes, 2 de julio de 2010

Obama impulsa la reforma migratoria




Obama impulsa la reforma migratoria

El presidente de EE UU propone regularizar a más de 11 millones de 'sin papeles' - La nueva ley tiene detractores tanto en las filas demócratas como republicanas
ANTONIO CAÑO - Washington - 02/07/2010
Mientras Barack Obama defendía ayer en Washington la necesidad de una ley de inmigración, la madre de un marine muerto en Irak pedía permiso para enterrar a su hijo en Arizona y un aplazamiento de su deportación a México para poder acudir al sepelio. Esa es la realidad cotidiana de esta nación de inmigrantes. Y esa es la realidad que el presidente ha propuesto encarar con una reforma que, sin premiar a los indocumentados, "marque un camino para su legalización", en respeto de sus derechos humanos y en aras de la prosperidad, la grandeza y la preservación de las señas de identidad de Estados Unidos.

La expulsión de los indocumentados, como reconoció Obama, es inviable
Los inmigrantes tendrán que cumplir duras exigencias para legalizar su situación
Expulsar inmigrantes de este país, por muy ilegales que sean, es tan paradójico e inútil como prohibir la esperanza. Estados Unidos se convirtió en la mayor potencia del mundo gracias al irresistible magnetismo de su sociedad, resumido en el eslogan del sueño americano. "Los inmigrantes han ayudado siempre a construir y defender este país", recordó ayer Obama. "Ser americano no es un asunto de sangre o de nacimiento; es un asunto de fe, de una fidelidad compartida a las ideas y los valores que son tan queridos para nosotros".

En el caso de los ilegales, que se calculan entre 11 y 12 millones, su delito es el de precipitarse a ese sueño sin pararse en burocracias. Ahora, una vez aquí, su contribución económica, y hasta cultural, resulta ya imprescindible, y tratar de deportarlos, como dijo el presidente, es simplemente inviable. Muchos tienen hijos nacidos aquí, otros llevan años ocupando sus puestos de trabajo y la mayoría respetan las leyes, están integrados en sus comunidades y hasta pagan impuestos.

La única solución es la aprobación de una nueva ley que señale las reglas para su legalización, de forma que esta se produzca de un modo adecuado y en condiciones que permitan reordenar para un largo periodo la entrada de más personas en el país. La legalización "significa también", manifestó Obama, "que dispondremos de una fuerza de trabajo más joven y, en un mundo crecientemente interconectado, la diversidad de nuestro país es una ventaja muy grande en la competencia mundial".

La apuesta por un país abierto y hospitalario no significa, explicó el presidente, la renuncia a proteger las fronteras y aplicar las leyes. "Nuestra nación, como todas, tiene derecho a imponer sus propias leyes de residencia y ciudadanía. Aceptar sin más a los que vinieron ilegalmente podría estimular más inmigración ilegal y perjudicar a los millones de personas en todo el mundo que están esperando en fila para entrar legalmente".

Es preciso crear unas condiciones exigentes para la legalización. "Hay que pedir responsabilidades a las personas que entraron ilegalmente", dijo Obama, "tienen que admitir que quebrantaron la ley, tienen que registrarse, pagar impuestos, pagar una multa y aprender inglés". Hay que pedir responsabilidades también, añadió, "a los empresarios que violan la ley contratando y explotando trabajadores indocumentados".

Ese es el camino para la racionalización de un problema descomunal y ese será el corazón de la ley que debe aprobar el Congreso. ¿Cuándo? Obama, que antes se había comprometido a hacerlo este año, no puso ayer plazos. ¿Cómo? Con un acuerdo de los dos partidos. No hay otro modo. "Esa es la realidad política y matemática", admitió el presidente.

Los demócratas carecen de la mayoría suficiente para aprobar la ley en el Senado y ni siquiera están unidos en el respaldo a esa iniciativa. A diferencia de lo ocurrido con las reformas sanitaria o financiera, en materia migratoria no es previsible un corte limpio entre los dos bandos del Congreso; puede haber muchos demócratas en contra y algunos republicanos a favor.

La posición política respecto a la reforma migratoria depende de algunas variantes, como el número de votos hispanos, la situación geográfica del distrito electoral o el grado de presión del sector conservador, que la hacen más fluida e imprevisible que otras. Pero el principal de todos ellos es el de la influencia creciente del electorado de origen latino, al que Obama intenta ahora realinear a su favor.

Tal como ha reconocido la Casa Blanca, el presidente decidió pronunciar ahora este importante discurso atendiendo a la intensificación del debate público provocada por la reciente ley aprobada por el Estado de Arizona que criminaliza a los inmigrantes ilegales. Obama no despejó ayer la incógnita sobre cuándo piensa el Gobierno reclamar ante los tribunales la inconstitucionalidad de esa ley, pero se refirió a ella en términos indiscutiblemente descalificadores. "Esa ley", manifestó, "tiene el potencial de violar los derechos de ciudadanos norteamericanos y residentes legales inocentes al convertirlos en sujetos de posibles detenciones o interrogatorios simplemente por su aspecto o por su acento".

Nada de eso es compatible con la esencia de Estados Unidos. Este país, como recordó Obama, es reconocido universalmente por una estatua que da la bienvenida en nombre de la libertad a quien se aproxima a la isla de Manhattan. Décadas atrás, algunos eran judíos huyendo de las persecuciones. Su lugar lo ocupan hoy, por razones diferentes, los espaldas mojadas.

jueves, 1 de julio de 2010

Examenes de historia española a los inmigrantes




Exámenes de historia a los inmigrantes
Mario López

Cuenta la prensa que habita por la provincia de Madrid un juez que examina de historia a los inmigrantes, para acreditar que son dignos receptores del permiso de residencia. Dicen que les pregunta por los acontecimientos que se sucedieron en el año 1868. ¡Ah, qué tiempos aquellos! Cuando en Cádiz nuestras fuerzas navales se amotinaron, lideradas por el general Juan Topete contra el gobierno de Isabel II (por cierto, que la calle Topete es el Malecón de Madrid), presidido por Ramón María Narváez.
¡La Gloriosa!, la revolución burguesa a la española, que en lugar de hacer lo que hicieron nuestros vecinos franceses (cortar cabezas regias), se afanó en la búsqueda de un rey ya descabezado. Como dijo uno de los miembros del gobierno del llamado Sexenio Democrático y posterior regente, el general Francisco Serrano: "Es más difícil encontrar un rey democrático en Europa que un ateo en el cielo". Luego, ya sabemos cómo se las gastó el bueno de Serrano. ¿Para qué querremos acordarnos de esas cosas de nuestro pasado que a nuestros antepasados causaron tanta zozobra? ¿Para recordar la proclama del general Prim, llamando a las armas a los españoles para "economizar la profusión de sangre". Si es que nuestros dirigentes siempre nos han traído de cabeza. El que menos, Zapatero. Lo juro.

miércoles, 30 de junio de 2010

La población en Málaga se mantiene estable gracias a la inmigración



La población en Málaga se mantiene estable gracias al aumento de extranjeros

Redacción Local - 29-06-10

http://www.cope.es/malaga/29-06-10--poblacion-malaga-se-mantiene-estable-gracias-al-aumento-extranjeros-185741-2

La población en Málaga se mantiene estable gracias al número de extranjeros empadronados. La cifra de habitantes en la ciudad es levemente inferior a la que se registraba hace un año. Actualmente hay empadronadas en Málaga 577.095 personas, 780 menos que en el padrón de 2009. La población extranjera ha aumentado en 35.500 personas.


La población en Málaga capital permanece estable gracias al aumento en el número de extranjeros. Actualmente hay empadronadas en Málaga 578.000 personas, sólo 800 menos que en el padrón de 2009. Este decrecimiento, sin embargo, no se observa entre la población extranjera que ha aumentado en 35.500 personas.

La zona de la ciudad donde se concentran más personas es el distrito de Carretera de Cádiz con 113.000. La población marroquí sigue siendo la más alta entre los extranjeros con 7.870 empadronados, mientras que destaca el aumento de los paraguayos que han pasado de tener una cifra insignificante a ser el segundo colectivo poblacional de la capital por encima de Argentina con casi 3.800 personas registradas.. En total ha personas empadronadas en el censo de 144 nacionalidades diferentes. Julio Andrade, concejal de Participación Ciudadana, alaba la integración de los extranjeros en la ciudad. "Málaga es un ejemplo de integración, casi único en España. Es de los pocos sitios en los que no ha habido brotes de xenofobia y en el que no existen guetos de población".

Estos datos lo hemos conocido hoy durante la entrega de la beca de investigación de Málaga Participa que ha recaído en el investigador de la Universidad de Málaga Francisco José Calderón por su trabajo “Málaga Cosmopolita” que analizará durante un año los problemas de convivencia y el tipo de inmigración que existe en el distrito centro, lugar donde se concentra el porcentaje más amplio de inmigrantes.

martes, 29 de junio de 2010

Políticos exigen test de inteligencia a los inmigrantes



Mas difícil todavía
Políticos conservadores alemanes piden test de inteligencia para los inmigrantes

http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=434808

Berlín, 28 jun (EFE).- Políticos conservadores alemanes solicitan que se exija un test de inteligencia a los futuros inmigrantes como requisito para entrar en Alemania, según declaraciones que publica hoy el diario germano "Bild".

El portavoz de Interior de la Unión Cristianodemócrata (CDU) en Berlín, Peter Trapp, propone "cambiar los criterios de inmigración para que sea más práctica para nuestro país".

"Tan importante como la educación o la calificación profesional es la inteligencia. Por eso apuesto por test de inteligencia", añade Trapp, para quien estas pruebas "no pueden seguir siendo un tabú".

También Markus Ferber, responsable del grupo europeo de la Unión Socialcristiana (CSU), "hermana" en Baviera de la CDU, exige nuevas reglas unificadas en Europa para la inmigración.

Para Ferber el modelo a seguir es Canadá, donde se aplican este tipo de pruebas a los aspirantes a inmigrar. "Es un país más grande y exige a los hijos de los inmigrantes una inteligencia mayor a la de sus propios hijos", señala.

El socialcristiano añade que las "razones humanitarias como la reagrupación familiar no pueden ser seguir siendo un criterio para la inmigración".

Según informa hoy el semanario "Der Spiegel" en su edición electrónica, la cifra de emigrantes que abandonaron Alemania aumentó en 2009, 734.000, respecto a la de inmigrantes que entraron en el país germano, 721.000.

Desde 1987 hasta 2005 la cifra de inmigrantes siempre superó en Alemania a la de emigrantes. EFE

lunes, 28 de junio de 2010

Demagogia contra los inmigrantes




Demagogia contra los inmigrantes


MANUEL BARRIENTOS VILLAZÓN - Gijón, Asturias - El Pais 27/06/2010


Últimamente cada vez afloran más las bajas pasiones y los tópicos contra la inmigración debido a la crisis. Considerar que los inmigrantes que han venido a trabajar son todos o maleantes o culpables de nuestra crisis y de nuestro paro, es olvidar que, en época de bonanza, han estado trabajando en los empleos que no queríamos los españoles, aportando así, según informe de La Caixa, una media de 3,2 puntos de crecimiento a nuestro PIB en la década de 1995-2005, y un incremento de la renta anual en 623 euros por habitante en los últimos 10 años. Y que ahora, con la crisis, la mayoría de los desempleados que hay son inmigrantes, eso sí que es demagogia pura y fácil.

La inmigración que hemos recibido ha dinamizado económicamente muchos barrios al hacerse cargo tanto de negocios como de empleos que los españoles no querían

Según el Banco de España, la contribución de los inmigrantes al aumento de la producción por habitante en el periodo de 2001-2005 ha supuesto el 25% del total. Además, en Almería y Murcia ha habido una década de crecimiento económico gracias a que la inmigración taponó la sangría de trabajadores españoles en los invernaderos como consecuencia del envejecimiento y abandono de los pueblos por parte de sus nativos, según el COAG.

viernes, 9 de abril de 2010

El verdadero rostro del inmigrante de los cayucos



La ruta de los cayucos movió 45 millones de euros en solo tres años
El verdadero rostro del inmigrante de los cayucos


Nicolás Castellano
Cadena Ser


Ni analfabetos, ni huyendo del hambre, ni "engañados por las mafias". 26 años, con formación, con empleo, sólo el 1,2 fue convencido "por los pasantes" para subirse a un cayuco con destino a España, es el perfil del inmigrante que trató de llegar a nuestro país de 2006 a 2008. Un amplio y riguroso estudio de Cruz Roja desmonta muchos de los mitos en torno a la migración africana por esta ruta marítima. Cada inmigrante pagó 641 euros de media por el viaje, sólo en esos tres años la ruta de los cayucos generó un movimiento de 45 millones de euros.



Si tenían trabajo, el 86% y sus salarios eran superiores a los de la media de sus países origen. Tres de cada cuatro contaba con una formación educativa media, más del 75% era superior a la General Básica. El 98% intentaba por primera vez emigrar a Europa, y sólo el 1,2% se animó a subirse a un cayuco"reclutado por pasadores de personas", frente al mito de que eran "las mafias", como las califican los políticos europeos, las que "engañaban" a los jóvenes para arriesgar la vida en esas barcazas. Son solo algunas de las conclusiones del Estudio 'Migraciones africanas hacia Europa. Estudio Cuantitativo y comparativo. Años 2006-2008. Centro Nº6 de Nouadibou, Mauritania' realizado por un amplio equipo de técnicos de Cruz Roja Española y la media Luna Roja Mauritana después de entrevistar a 5.191 emigrantes africanos interceptados en Mauritania cuando intentaban llegar a España a bordo de cayucos.


Es importante subrayar que se trata de un estudio ceñido a la ruta de los cayucos desde Mauritania y Senegal hacia Canarias, que tiene unos condicionantes muy diferentes a los movimientos migratorios que se produjeron antes de 2006 o de lo que sucede en la que es ahora la principal vía de salida de emigrantes africanos, la ruta desde Somalia hacia Yemen a través del Golfo de Adén, donde el año pasado cruzaron más de 50.000 personas que si huían de situaciones de desnutrición y de conflictos armados.


Desde abril de 2006 cuando una antigua escuela fue reconvertida, con la ayuda del ejército español ,en el centro de asistencia a los migrantes interceptados en las costas mauritanas de Nuadibú, Cruz Roja Española y la Media Luna Roja Mauritana han asistido a 9.733 personas. A más de la mitad, los mediadores de esta organización humanitaria les realizaron un completo cuestionario con el que pretendían definir el perfil de los jóvenes africanos que intentaban llegar a Europa a través de la ruta de los cayucos. Las alargadas piraguas de pescadores del África Occidental aparecieron por primera vez a finales de 2005 en las costas de las islas canarias cargadas con jóvenes africanos, pero no fue hasta 2006 cuando esta vía batió todos los records de la migración por vía marítima hacia España y Europa con la llegada de 31.678 personas a Canarias.


Desde entonces los técnicos de Cruz Roja estaban investigando sobre el terreno qué resortes podrían explicar que la ruta desde Senegal y Mauritania se convirtiera entonces en la principal vía de entrada hacia Europa, al menos hasta finales de 2008 (ver gráfico 1). El resultado 4 años después en un estudio que tira por tierra numerosos estereotipos y prejuicios que tanto la clase política europea como los medios de comunicación han construido en torno a sus verdaderos protagonistas, los jóvenes subsaharianos.


De las 5.191 entrevistas realizadas en el centro de inmigrantes de Nuadibú se dibuja el siguiente perfil mayoritario del migrante que pretendía llegar a España: "Hombre joven, con una media de edad de 26 años, el 58% solteros, sin hijos, con formación general básica, con personas a su cargo, con trabajo antes de emigrar y con unos ingresos medios de 80 euros mensuales". De los cerca de 10.000 inmigrantes atendidos por esta organización el 8% eran menores de edad y sólo 21 eran mujeres .


El 86% de los encuestados tenían trabajo antes de emprender el viaje hacia Europa (ver gráfico 2) algo que ha sorprendido a los responsables de este estudio "porque no se corresponde con la idea que teníamos de que eran los más vulnerables en el África Occidental los que buscaban en el viaje migratorio a Europa una vía para el futuro de sus familias" asegura, en declaraciones a la SER, Jaime Bara, coordinador del estudio y miembro del departamento de cooperación internacional de Cruz Roja Española. La mayoría estaba empleado en la agricultura, el comercio y la pesca. Más del 75% contaban con educación superior a la General Básica (ver gráfico 3) muy por encima del nivel medio de estudios en Senegal, Mali y Gambia, los tres países de donde procedían el 97% de los jóvenes migrantes, frente a sólo un 3% del resto de países africanos.



"La tasa de analfabetismo en población adulta (más de 15 años) en Senegal es del 60,7%, en Mali de 76%, en Gambia de 57,5% y Mauritania de 48,8%", precisa el estudio. Jaime Bara señala que esta es "la auténtica fuga de cerebros, personas que pueden aportar valor a sus países, los más preparados, son los que se van a otros países en busca de un bienestar, perder a estas personas con una formación profesional, alfabetizadas, suponen un gran déficit para estos países".


Casi la totalidad, el 98%, no procede de países en conflicto salvo los que venían de la región de Casamance donde la guerrilla lucha por la independencia de Senegal de esta zona de enorme riqueza agricola .


El mito de las "mafias" hecho añicos



El 98% es la primera vez que intentaba emigrar a Europa y también la primera ocasión en la que es repatriado, frente a otras vías como la de Libia o Marruecos donde las personas permanecen durante años intentando culminar su proyecto migratorio con varios intentos (ver gráfico 4), Sólo el 1,2% de los jóvenes responden en la encuesta haber sido "reclutado por un pasador" frente al 70% que dice que fue una decisión propia o el 12% que apunta a que le convenció su familia."Esta pregunta aclara una cuestión importante, puesto que se tiende a pensar que la decisión de migrar surge la mayoría de las veces de una presión o imposición familiar, sin embargo, la encuesta refleja que en más de un 70% de los casos la decisión es propia" (ver gráfico 5).



Casi la mitad de los viajes, el 48,8% fueron organizados por "medios propios", frente al 32% organizados por los 'pasadores'. Nuadibú y la pequeña isla de Diogué, en la desembocadura del río Casamance en el sur de Senegal fueron los dos puntos principales puntos de salida que salieron a relucir en las encuestas. Según se señala en el informe "si observamos las tendencias por años, en el 2006 un 63% de los viajes fueron organizados por 'pasadores'. Esta cifra desciende drásticamente en 2007 y 2008. En estos dos últimos años el porcentaje de viajes organizados por medios propios se eleva considerablemente a 72 y 52% respectivamente". Al preguntarles si estarían dispuestos a volver a intentarlo, el 70% manifiesta que no, que regresará a su país y se quedará en él.


45 millones de euros invertidos en el sueño europeo


Aunque el precio del 'pasaje' para subirse a un cayuco fue oscilando levemente, la media que pagó cada inmigrante fue de 641 euros. Cruz Roja ha multiplicado esa cifra por las personas que llegaron a España esos 3 años y da como resultado que estas personas han invertido un total de 45 millones de euros para tratar de cumplir sus "sueños europeos" (ver gráfico 6).


En el estudio se explica de esta manera: "Si sumamos las cantidades pagadas por todos los encuestados que han respondido a la pregunta, obtendríamos un total de 1.114.465,21 de Euros. Si lo extrapolamos al número de personas migrantes llegadas a las costas españolas entre los años 2006 al 2008 (70.661) nos da una cifra de 45 millones de Euros. Cifra verdaderamente alta, que hace comprender la magnitud del negocio que se ha formado en torno a la migración, derivado de su alta rentabilidad y la relativa facilidad con que se lleva a cabo; obviando, por supuesto, el gran peligro que corren los migrantes que utilizan la vía marítima en la travesía hacia el lugar de destino."


Jaime Bara que tiene una amplia experiencia en cooperación internacional y especialmente en África asegura que "con 45 millones de euros se pueden hacer inversiones muy importantes en este continente".


La de los cayucos es una de las rutas más duras y dramáticas de todas las que tratan de conducir a Europa y donde se han producido más muertes constatadas desde 2006," inmigrantes extremadamentes vulnerables, miles de personas han perecido ahogadas y aunque el número de personas que atendemos en Mauritania se ha reducido a la mitad no deja de ser una sangría de miles de jóvenes cualificados que tratan de buscar una salida y una mejor forma de vida acaben falleciendo o fracasando en su intento" recuerda Bara que subraya que" el proyecto migratorio está muy mitificado, y sólo una minoría de los que se lo proponen acaban llegando desgraciadamente".


En 2009 cayó a la mitad las personas que pasaron por el polémico centro apodado 'Guantanamito' por sus duras condiciones. Aministía Internacional o CEAR han cuestionado las condiciones en las que son recluidos los inmigrantes y Jaime Bara reconoce que "requeriría de otras mejoras, existen alternativas como las que propone Naciones Unidas para no tener que detener a estas personas, lo que sucede que en 2006 en Mauritania no existían instalaciones con las mínimas condiciones para acogerles. Las condiciones son infinitamente mejores que las que tenían antes de crearse el centro en 2006 y hay que tener en cuenta la estancia media en el centro es de 4 días".


La llegada de inmigrantes por esta vía a España ha descendido a niveles desconocidos desde mediados de los 80 cuando llegó la primera patera a las costas andaluzas o desde 1994 cuando arribó a Canarias la primera barca con inmigrantes irregulares. En lo que va de año el descenso es del 99% en Canarias donde sólo ha llegado una patera en 2010, mientras que desde 2008 no se ha detectado la salida de ni un solo cayuco desde Senegal. Esto no significa que se haya cerrado esta vía porque los movimientos migratorios siempre han sido cambiantes. "Nuestra esperanza es que este flujo de inmigración irregular disminuya, no porque estemos en contra porque consideramos la emigración un derecho de toda persona sino porque la emigración llevada acabo de esta forma tiene unas consecuencias humanitarias catastróficas desde el punto de vista psicológico y físico para las personas que lo intentan", concluye Bará. Cruz Roja Española cuenta además con otros dispositivos de atención a migrantes en Senegal y Mali.
http://www.cadenaser.com/sociedad/articulo/verdadero-rostro-inmigrante-cayucos/serpro/20100402csrcsrsoc_1/Tes

jueves, 1 de abril de 2010

La xenofobia que viene

Xavier Rius Sant
El Periódico

El resultado de la encuesta publicada por EL PERIÓDICO, según la cual uno de cada cuatro catalanes podría votar una candidatura xenófoba o la consideración por parte del 48% de los sondeados de que la inmigración es negativa para el país, nos muestra, una vez más, las consecuencias del miedo y los electoralismos con los que la clase política ha afrontado el cambio social irreversible que ha significado la inmigración. Transformación que se consideraba a todas luces un éxito dado que España había pasado en pocos años de un 3% de población extranjera o de origen extranjero al 15% actual sin conflictos sociales importantes. Una inmigración que había llegado súbitamente por dos motivos: para paliar la caída de la natalidad que a inicios de los 90 se convirtió en la más baja de Europa, con un índice de fecundidad de solo 1,2 hijos por mujer, y por la demanda de mano de obra, acrecentada por un impulso económico superior al 3%. El periodo de mayor aumento de la inmigración tuvo lugar durante el Gobierno de José María Aznar, pese a que este no se cansó de agitar los miedos a este fenómeno.
Hace tres semanas, el ministro Celestino Corbacho presentó el informe del Observatorio Español del Racismo y la Xenofobia, organismo dependiente del Ministerio de Trabajo, y que basa sus conclusiones en encuestas del Centro de Investigaciones Sociológicas. Pues bien, según dicho informe, en 1996, cuando Aznar llega a la Moncloa y en España hay solo 600.000 extranjeros, el 28% de los ciudadanos creen que hay demasiados inmigrantes. En el 2005, cuando el crecimiento económico demandaba más empleo, y el ministro Jesús Caldera crea mecanismos para la contratación en origen, son ya un 60% los que opinan que son demasiados. Ahora, según este informe, el 77% opinan que hay demasiados inmigrantes, dato que coincidiría con lo expresado por el sondeo de EL PERIÓDICO.
Resulta significativo que en el 2005, cuando ni hay ni se aventura una crisis económica, ya el 60% cree que hay demasiados inmigrantes pese a que la economía crece y las familias demandan más. Todo el mundo trabaja con inmigrantes o tiene inmigrantes cuidando a sus hijos o abuelos, pero, en cambio, siente que hay demasiados. La baja natalidad, que sigue siendo la menor de Europa, no preocupa. En cambio, sí que preocupa que haya tantos inmigrantes, pese a no asomar todavía la crisis. No hay racismo social, todos necesitamos inmigrantes, pero de alguna manera se asume el espíritu de aquella frase por la que se hizo famoso el alcalde de El Ejido, Juan Enciso: «A las ocho de la mañana todos los inmigrantes son bienvenidos para trabajar, pero a las ocho de la tarde sobran todos». Es decir, lo que molesta a la población no es tener inmigrantes trabajando en casa, en la empresa o consumiendo, sino su visibilidad. Evidentemente, la no asunción por los gobiernos del PSOE y del PP de la magnitud del fenómeno, sin incrementar los servicios públicos, sería otra de las causas de esta percepción. Los discursos alarmistas de ciertos políticos sobre el impacto negativo de la inmigración con el ¡aquí no cabemos todos!, pronunciados cuando la economía demandaba más inmigrantes, aumentaban dicha opinión. Pero, pese a que no guste ver a tantos inmigrantes, de alguna manera se los asume como necesarios y no surgen ni en Catalunya ni en España movimientos racistas. Es loable y un síntoma de madurez que, pese a afrontar ahora un desempleo mayor que nuestros vecinos europeos, no hayan surgido movimientos sindicales o de parados xenófobos.
La xenofobia ha surgido en barrios en los que, al no haber planificado las administraciones esta fuerte llegada, se han creado guetos. Aquí, la población autóctona se siente en minoría y afronta los problemas de convivencia derivados de esta llegada de personas con otras costumbres. Y ha sido precisamente en una de estas poblaciones, en Vic, donde Josep Anglada, haciendo un eficaz puerta a puerta, obtuvo 3.000 votos y cuatro concejales. La equívoca actuación del alcalde, Josep Vila d’Abadal, asumiendo parte de sus argumentos, catapultó a Anglada a los medios de comunicación. En cambio en Salt, donde el índice de inmigrantes y de parados es mayor, la alcaldesa Iolanda Pineda ha sabido crear consensos en lugar de legitimar conflictos.
Es posible que Plataforma per Catalunya (PxC) obtenga representación en el Parlament. Afortunadamente, el pasado fascista de Anglada o la escisión de algunos de sus militantes, con el concejal de Cervera Mateu Figuerola a la cabeza, que ha creado el Partit per Catalunya imitando el logotipo de PxC y se presentará a las elecciones con el fascista Movimiento Social Republicano, le restarán votos. Pero lo grave no será que Plataforma entre en el Parlament, dado que la gran mayoría de países europeos ya tienen grupos racistas en sus parlamentos. Lo realmente preocupante sería que, como parece que van a hacer PP y CiU de aquí a las autonómicas, se asuman sus argumentos. Al hacerlo, no solamente legitiman el miedo y rompen la cohesión social, sino que, al dar la razón a los xenófobos, dan motivos a la ciudadanía para que los vote.Fuente: http://www.elperiodico.com/default.asp?idpublicacio_PK=46&idioma=CAS&idnoticia_PK=699472&idseccio_PK=1006

lunes, 29 de marzo de 2010

Libertad de culto, no de conciencia (Marruecos)


"En Marruecos hay libertad de culto, pero no de conciencia"
IGNACIO CEMBRERO - Madrid - 28/03/2010 www.elpais.es


Cuando, en 2007, el párroco franciscano Santiago Agrelo, de 67 años, fue nombrado arzobispo de Tánger (Marruecos) declaró de entrada que no iba "a hacer proselitismo -un delito, según la legislación marroquí- sino a ofrecer amistad". Pero esta no ha sido del todo correspondida.

El 7 de marzo, cuando se celebraba en Granada la primera cumbre entre Marruecos y la Unión Europea , la policía marroquí detuvo en Larache al joven franciscano egipcio Rami Zaki, le interrogó en comisaría y, sin que ni siquiera pudiera recoger sus enseres, le trasladó al aeropuerto de Casablanca dónde le forzó a embarcar en el primer vuelo a El Cairo.

"En esta diócesis de Tánger -en la que hay aún entre 2.000 y 2.500 católicos- nunca había sido expulsado un católico por motivos religiosos", señala monseñor Santiago Agrelo. "Me he dirigido al wali (gobernador) para preguntar por los motivos, pero aún no me ha contestado", añade. Zaki, recalca, no hacía proselitismo.

Junto con el religioso Zaki han sido expulsados de Marruecos en marzo, la mayoría durante el desarrollo de la cumbre de Granada, unos 70 cristianos extranjeros, casi todos evangélicos. Es una cifra record. Mientras, los cristianos marroquíes eran sometidos a "arrestos y detenciones", según denunció por carta la Iglesia evangélica marroquí.

El Ministerio del Interior marroquí sólo admitió la expulsión de 16 cristianos , que regentaban un orfanato -el único dirigido por no musulmanes- en Ain Leuh, en el Atlas, a los que acusó de hacer proselitismo. No fueron juzgados por ese "delito" sino que se les ordenó que salieran del país y la mayoría se refugió en España.

"Me cuesta trabajo creer que detrás de todas estas expulsiones esté el proselitismo", afirma monseñor Agrelo. "No comprendo que se pueda tener miedo de las palabras y no de la vida de los cristianos", prosigue. "Yo no he venido aquí para explicar el misterio de la Santísima Trinidad, pero sí vivo como un cristiano". "Llevamos el evangelio en la cara".

"Nuestra responsabilidad es ayudar a nuestros hermanos cristianos a encontrarse con sus hermanos musulmanes (...) sin ningún deseo de proselitismo", afirman en un comunicado conjunto el arzobispo católico de Rabat, Vincent Landel, y el representante de las iglesias protestantes en Marruecos, el pastor Jean-Luc Blanc.

¿Por qué no protesta el arzobispado, el nuncio apostólico que está en Rabat? "Las palabras fuertes no sirven para nada, ni aquí ni en ningún otro sitio", responde Agrelo. "En Marruecos gozamos de libertad de culto", añade. "En cambio, y no creo que sea ofensivo el decirlo, no hay libertad de conciencia, libertad religiosa".

"Desde que cruzo la frontera de Marruecos acepto sus leyes", subraya el arzobispo, "pero eso no obsta para que desee que todas las personas disfruten de libertad de conciencia y religiosa". "Creo que los gobiernos, los europeos también, pueden empujar en esa dirección". "Es una cuestión política de gran importancia".

Dos gobiernos, el de EE UU y el de los Países Bajos , han manifestado su disconformidad con las expulsiones, pero no así el español que ejerce la presidencia de la UE e impulsó la cumbre con Marruecos. La Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España pidió por carta al ministro de Exteriores, Miguel Ángel Moratinos, que intercediera por ellos.

"También", insiste Agrelo, "la Iglesia goza en Marruecos de una amplia libertad de acción social". Las 99 religiosas y 16 religiosos de su diócesis "trabajan con niños de la calle, madres solteras o inmigrantes subsaharianos". "Me dolería mucho que lo sucedido condicione esas actividades". "Lo importante es que podamos seguir dando pan a quién se acerca a la iglesia a pedirlo".

"Algunos", teme el arzobispo, "deben pensar que es nuestro modo de evangelizar". El diario "Al Massae", el de mayor tirada del país, publicó días atrás una gran foto de un religioso ante una iglesia de Tánger. Al pie de la instantánea se indicaba que esos hombres son los que tratan de convertir a los niños abandonados. "Es peligroso", advierte Agrelo. "Cualquier loco puede...". "No quiero ni pensarlo".

sábado, 27 de febrero de 2010

Una casa, un trabajo, un pais



Una casa, un trabajo, un país

Cineastas franceses dan voz en un corto a los miles de 'sin papeles' en huelga

ANTONIO JIMÉNEZ BARCA - París - 26/02/2010 www.elpais.es


Un grupo de cineastas ha salido en defensa de los miles de inmigrantes sin papeles de Francia que desde hace cuatro meses hacen huelga en la entrada de las obras o de los restaurantes donde trabajaron durante años. Los cineastas, entre los que figuran Laurent Cantet, Isabelle Adjani, Juliette Binoche, Robert Guédiguian o Bertrand Tavernier, entre otros, respaldan un cortometraje de tres minutos que sirve para dar voz y poner rostro a estas personas.


La cámara sirve como testigo para que los inmigrantes se expliquen


En el corto, firmado por el Collectif des Cineastes pour les Sanspapiers, que se titula On bosse ici! On vit ici! On reste ici! (¡Curramos aquí, vivimos aquí, nos quedamos aquí!) aparecen varias decenas de estos inmigrantes contando parte de su historia. La cámara es simplemente un testigo que sirve para que el otro se explique. Así, en una de las primeras escenas, uno de estos inmigrantes, que se encuentra rodeado de otros, dice: "Ese edificio que tenemos detrás lo hemos hecho nosotros. Yo llevo trabajando aquí más de tres años". Luego, otros trabajadores sin papeles enumeran los lugares en los que han desempeñado una actividad laboral sin que nadie les reconociera el más mínimo derecho: "El supermercado Carrefour, el supermercado Monoprix, la Asamblea Nacional...".

Una mujer de origen oriental, sentada a una mesa frente a una máquina de coser, da también su lista de empresas que la han empleado sin pedirle jamás papeles. Hay uno que cuenta que cobraba 300 euros; otro que explica que jamás podía irse de vacaciones. Otro que pagaba impuestos, que cotizaba para un retiro que jamás cobraría; otro, sentado en la mesa de un restaurante, asegura que el miedo a ser atrapado por la policía y devuelto a su país cansaba más que el propio trabajo explotador... Y otro hombre, de origen magrebí, concluye: "Hemos contribuido a engrandecer Francia, pero no hemos encontrado la libertad".

El corto se presentó el lunes en la Cinemateca Francesa y, a partir del 10 de marzo, se proyectará en 500 salas en toda Francia. El objetivo es servir "de caja de resonancia" de este grupo de inmigrantes para que se abra un verdadero debate sobre su situación y sobre su futuro, según explicó el director Laurent Cantet, Palma de Oro en el Festival de Cannes de 2008 por su película La clase. "Hay cerca de 6.000 personas en huelga dentro de una gran indiferencia política y mediática que nos ha chocado mucho", continuó.

El manifiesto que acompaña al corto y que pide, entre otras cosas, la regularización de estos trabajadores sin papeles, ha sido ya firmado por 350 profesionales del cine. Comienza así: "¿Cuál es la diferencia entre un trabajador sin papeles y otro con papeles? Ellos están ahí. Trabajan, construyen nuestros edificios, arreglan nuestras calles, limpian nuestras oficinas...".

martes, 12 de enero de 2010

Benedicto XVI defiende los derechos de los inmigrantes

Benedicto XVI defiende los derechos de los inmigrantes
¡Los inmigrantes son personas¡

11.01.10
Diario de Yucatán

Benedicto XVI tomó la palabra ayer domingo para salir en defensa de los derechos de los inmigrantes, víctimas de la violencia o abusos laborales. La intervención del pontífice ocurre luego de los ataques del viernes pasado contra jornaleros del campo africanos en la localidad calabresa de Rosarno, en un caso que han conmocionado a la sociedad italiana.


Al dirigirse a los miles de peregrinos congregados en la plaza de San Pedro luego del Ángelus, el Papa confesó que estos hechos le han “llamado particularmente la atención”, recordando que se trata de emigrantes, “que buscan una vida mejor en países que tienen necesidad, por diferentes motivos de su presencia”. “¡Es necesario remontarse al corazón del problema!”, aseguró. “¡Hay que partir del significado de la persona!”.


“Un inmigrante es un ser humano, diferente por su proveniencia, cultura y tradiciones, pero es una persona que hay que respetar y con derechos y deberes, en particular en el ámbito laboral, donde es más fácil la tentación del abuso, así como en el ámbito de las condiciones concretas de vida”. Según el pontífice, “la violencia no debe ser nunca para nadie el camino para resolver las dificultades”.

viernes, 8 de enero de 2010

Minaretes, mujeres y obispos


Minaretes, mujeres y obispos
ROSA PEREDA 06/01/2010 EL PAIS


Yo creo que el obispo Sanz Montes se equivoca. Si yo fuera un purpurado tradicionalista, no tendría la menor duda: estaría a favor de los minaretes en Suiza, y también en España. En todas partes. Yo misma estaría bastante a favor, siempre que no me pusieran los altavoces (modernos) a cien metros de mi casa, porque el sonido de las dulces campanas (sin amplificar) está en mis recuerdos de infancia, y la salmodia del muecín es bella, muy bella. Como las campanas.



Una cosa estética. Pero desde la perspectiva del obispo... Yo creo que el obispo de Canterbury, Rowam Williams, estaba más en línea cuando proponía al Parlamento británico que las cuestiones de familia de los anglomusulmanes, que los hay, se pudieran regular en Gran Bretaña por la ley coránica.



Las anglomusulmanas, que también las hay, pusieron el grito en el cielo: de ninguna manera, expresaron, porque por muy creyentes que fueran, preferían la ley pura y dura, de británicas como todas, para sus divorcios, sus adulterios y sus relaciones de familia, que es de lo que se trataba. Preferían que, por la ley, se respetaran sus derechos, los derechos humanos.



Y ahí está el quid que había entendido tan bien el de Canterbury: que tenía más en común con los imanes, en lo que se refiere al tratamiento del derecho de familia, que con la legislación moderna, derivada de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.



¿Que por qué fueron las mujeres musulmanas las que dijeron que ni hablar? Pues porque el derecho tradicional de familia se refiere fundamentalmente a nosotras, las mujeres. Bueno, más que fundamentalmente, yo diría que únicamente, salvo en el tema de la herencia del patrimonio. Y eso, en las leyes de origen musulmán, pero también en la tradición cristiana y en la judía. Y en la ley civil, por decirlo así, hasta la modernidad.



Parece que se nos olvida que en España, hasta hace cuatro días como quien dice, el adulterio estaba penado con cárcel y era figura de mujer: en el hombre, el amancebamiento necesitaba pruebas de permanencia en el tiempo, etc., que ahora diríamos -decimos- que eran muy discriminatorias. Que matarnos, en ese caso, tenía atenuantes y hasta eximentes. Que hasta hace cinco minutos, las mujeres no disponían de sí mismas ni de su patrimonio, y que, mientras los varones alcanzaban la mayoría de edad a los 21 años, las mujeres no lo hacían hasta los 23. Ni cuenta corriente, ni libertad de movimiento, ni... Bueno. Hace muy poco que las mujeres somos iguales en el papel. Y la igualdad real es todavía un objetivo. En todo el mundo. En Occidente también.



Ahora está de moda hablar del drama de las mujeres musulmanas. Yo soy la primera que cree que tenemos que reflexionar, ellas y nosotras, sobre los temas de la indumentaria y la identidad -que es a los que se suele aludir mayoritariamente: del burka al velo o al chador-, y que no podemos mirar para otro lado ante el atropello de sus derechos, esa ordalía de sangre legalmente derramada, y esa sumisión al hombre, obligada también por sus leyes. O esa discriminación respecto a la vida cotidiana, los estudios, las libertades que nos parecen elementales. Pero cuidadín: no se trata sólo de eso, y eso hay que contextualizarlo. Ni todos los Estados musulmanes niegan los estudios y la atención médica a las mujeres, ni todos obligan al burka, ni todos apedrean a las adúlteras, por poner algunos ejemplos terribles. Ni siempre fue así.



Estamos ante el avance arrollador de las corrientes más reaccionarias y los clérigos más duros del integrismo musulmán, y su toma del poder político, y no quiero entrar en el origen y la responsabilidad en el auge de estas corrientes. Es un hecho que parece ser un signo de los tiempos. Porque también estamos oyendo a los integristas protestantes, a los ultrarreligiosos judíos, a los ultracatólicos.



Mal de muchos no consuela ni a los tontos, pero sí puede ponernos sobre aviso de lo fundamental: sólo una sociedad laica, con leyes laicas ajustadas a derecho y de aplicación universal, incluyendo a las mujeres, que si no, poco universal sería, puede librarnos de esas tropelías. No es sólo el tema de las mujeres el que está en juego, con todo lo importante que me parece.



Ya sé que la pregunta es hasta dónde llega el laicismo, que no es el ateísmo obligatorio, sino el terreno de juego donde es posible la libertad de cultos y también, la de no tener ninguno.



Ese terreno que permite la universalidad de los derechos humanos y la no discriminación de las minorías -y no me refiero a las mujeres, que somos mayoría; pienso, por ejemplo, en el joven Nemat Safavi, condenado a muerte en Irán por ser homosexual- y la convivencia de las iglesias y las religiones, de sus espacios y sus manifestaciones colectivas, dentro de esa raya intranspasable que garantizará el estado laico.



¿Y los minaretes? Los suizos han votado mayoritariamente que no se construyan más. No sé si esta cuestión debe votarse. No sé si los derechos de las minorías deben ser votados por la mayoría.



Desde luego, éste es el ten con ten de las feministas suizas, que no quieren minaretes en sus ciudades, pero, sinceramente, no entiendo bien al obispo de Oviedo. O sí le entiendo...


Rosa Pereda es escritora y periodista.